Како фашизам функционише

Филозоф са Јејла о фашизму, истини и Доналду Трампу.

Ако нешто купите преко Вок линка, Вок Медиа може зарадити провизију. Погледајте нашу етичку изјаву.





Скоро 100.000 нацистичких јуришника окупило се у Луитполд арени да слуша говор Адолфа Хитлера из 1933. на „Дану смеђих кошуља“.

Скоро 100.000 нацистичких јуришника окупило се да слушају говор Адолфа Хитлера из 1933. на Дан смеђих кошуља.

Схуттерстоцк

Фашизам је реч која се ових дана прилично лабаво баца, обично као епитет за дискредитацију туђе политике.

Једна последица је да више нико заиста не зна шта тај израз значи. Либерали виде фашизам као кулминацију конзервативног мишљења: ауторитарни, националистички и расистички систем власти организован око корпоративне моћи. За конзервативце, фашизам је тоталитаризам који се маскира у државу дадиљу.



Нова књига филозофа са Јејла Јасон Станлеи је најновији покушај да се разјасни шта је фашизам и како функционише у савременом свету. Стенли се фокусира на пропаганду и реторику, тако да је његова књига углавном о троповима и наративима који покрећу фашистичку политику.

Недавно сам разговарао са њим о томе како фашизам изгледа данас, зашто је уништавање истине толико битно за фашистичке покрете и да ли он мисли да је тачно да позив Председник Доналд Трамп а фашистички , као неки имају .

Следи благо уређен транскрипт нашег разговора.




Сеан Иллинг

Готово сви мисле другачије када користе реч фашизам. Шта мислиш под тим?

Јасон Станлеи

Мислим на фашизам као на метод политике. То је реторика, начин трчања за моћ. Наравно, то је повезано са фашистичком идеологијом, јер је фашистичка идеологија усредсређена на моћ. Али ја заиста видим фашизам као технику за освајање власти.

Људи се стално питају да ли је тај и такав политичар заиста фашиста? Што је заправо само још један начин да се пита да ли ова особа има одређени скуп уверења или идеологију, али опет, ја заправо не мислим о фашисти као о некоме ко има скуп веровања. Они користе одређену технику да би стекли и задржали моћ.



Сеан Иллинг

Дакле, фашизам није дискретна категорија - то је спектар? Или клизна скала?

Јасон Станлеи

Јел тако. И моја књига идентификује различите технике које фашисти теже да усвоје и показује како неко може бити више или мање фашиста у својој политици. Кључна ствар је да се фашистичка политика састоји у идентификацији непријатеља, привлачењу унутар групе (обично већинској групи) и разбијању истине и њеној замени моћи.



За слободу је потребна истина, и зато да бисте разбили слободу морате разбити истину

Сеан Иллинг

Ући ћемо у још неке од тих техника, али ме занима зашто мислите да је фашизам тако тешко одредити као идеологију. Људи на левој страни виде фашизам као крајњу тачку десничарског реакционарног размишљања, а људи на десници фашизам виде као тоталитаризам државе дадиље. Очигледно, не може бити обе ове ствари.

Јасон Станлеи

Мислим да је то јасно десно. Део проблема је у томе што је о десници и левици тешко причати, и истина је да постоје опасни облици екстремизма на обе стране, али по мом мишљењу фашизам се прилично нагиње удесно.

Ако о фашизму размишљате као о клизној скали, обична конзервативна политика ће се наћи негде на тој скали – што не значи да је уопште фашистичка, као што је обична демократска политика комунистичка. Али као што екстремне верзије комунизма потискују слободу у име радикалне једнакости, тако и екстремне верзије десничарске политике, наиме фашизам, потискују слободу у корист традиције и доминације и моћи.

Сеан Иллинг

Ваша специјалност су пропаганда и реторика, а у књизи фашизам описујете као збирку тропа и наратива. Па шта је заправо прича коју фашисти врте?

Јасон Станлеи

У прошлости, фашистичка политика би се фокусирала на доминантну културну групу. Циљ је да се осећају као жртве, да се осећају као да су нешто изгубили и да им је ствар коју су изгубили узео одређени непријатељ, обично нека мањинска група или нека супротстављена нација.

Због тога фашизам цвета у тренуцима велике анксиозности, јер ту анксиозност можете повезати са лажним губитком. Прича је типично да је некада велико друштво уништено либерализмом или феминизмом или културним марксизмом или било шта друго, а ви чините да се доминантна група осећа љутито и огорчено због губитка свог статуса и моћи. Скоро свака манифестација фашизма одражава овај општи наратив.

Нисмо на ивици неког фашистичког преузимања власти. Али постоје разлози за забринутост и увек треба да будемо на опрезу - то је лекција историје.

Сеан Иллинг

Зашто је уништавање истине, као заједничког идеала, толико критично за фашистички пројекат?

Јасон Станлеи

Важно је јер је истина срце либералне демократије. Два идеала либералне демократије су слобода и једнакост. Ако је ваш систем веровања пробушен лажима, нисте слободни. Нико не мисли о грађанима Северне Кореје као слободнима, јер се њихово деловање контролише лажима.

Истина је потребна да би се деловало слободно. За слободу је потребно знање, а да бисте слободно деловали у свету, морате да знате шта је свет и шта радите. Знате шта радите само ако имате приступ истини. Дакле, слобода захтева истину, и зато да бисте разбили слободу морате разбити истину.

Сеан Иллинг

Мислим да у њој постоји сјајна реченица филозофкиње Хане Арент књига о тоталитаризму , где она каже да се фашисти никада не задовољавају само лагањем; они морају да трансформишу своју лаж у нову стварност и морају да убеде људе да верују у нестварност коју су створили. А ако натерате људе да то ураде, можете их убедити да ураде било шта.

Јасон Станлеи

Мислим да је то тачно. Део онога што фашистичка политика чини јесте да натера људе да се одвоје од стварности. Натерате их да се потпишу на ову фантастичну верзију стварности, обично националистички наратив о пропадању земље и потреби за снажним лидером да јој врати величину, и од тада па надаље њихово сидро није свет око њих — то је вођа.

Сеан Иллинг

То је делимично разлог зашто сматрам да је фашизам нека врста анти-политике. Сећам се да сам прочитао цитат из Јозеф Гебелс , који је био главни пропагандиста нациста, и рекао је да то што ради више личи на уметност него на политику. Под тим је мислио да је њихов задатак био да створе алтернативну митску стварност за Немце која је била узбудљивија и сврсисходнија од глупе реалности либералне демократске политике, и зато су масовни медији били толико битни за успон нацизма.

Јасон Станлеи

То је тако интересантно. Ствар је у томе што људи вољно усвајају митску прошлост. Фашисти увек причају причу о славној прошлости која је изгубљена, и користе ову носталгију. Дакле, када се борите против фашизма, имате једну руку везану иза леђа, јер је истина неуредна и сложена, а митска прича је увек јасна и убедљива и забавна. Тешко је то поткопати чињеницама.

Сеан Иллинг

Ово је вероватно добар тренутак да се окренете према светлуцавом слону у соби: Доналду Трампу. Да ли је фашиста?

Јасон Станлеи

У својој књизи тврдим да он практикује фашистичку политику. То не значи да је његова влада фашистичка. Као прво, мислим да је веома тешко рећи шта је фашистичка влада.

Друго, мислим да садашњи покрет лидера који користе ове технике (Владимир Путин у Русији, Реџеп Тајип Ердоган у Турској, Виктор Орбан у Мађарској , да споменемо само неке) сви настоје да задрже замке демократских институција, али њихов циљ је да их преоријентишу око сопственог култа личности.

Опет, не бих тврдио – барем не још – да Трамп председава фашистичком владом, али он врло јасно користи фашистичке технике да узбуђује своју базу и нагриза либералне демократске институције, а то је веома забрињавајуће.

Али ту је кривица на Републиканској партији колико и на Трампу, јер ништа од овога не би било важно да су вољни да провере Трампа. До сада су бирали лојалност Трампу уместо лојалности владавини закона.

Део онога што фашистичка политика чини јесте да натера људе да се одвоје од стварности

Сеан Иллинг

У књизи имплицирате да постоји нешто инхерентно фашистичко у америчкој политици, или у најмању руку да је фашизам одувек био латентна сила у Америци. Можете ли то детаљније објаснити?

Јасон Станлеи

Па, Кју Клукс Клан је дубоко утицао на Адолфа Хитлера. Он изричито похваљен тхе Закон о имиграцији из 1924 , који је озбиљно ограничио број имиграната који су дозвољени да уђу у САД, као користан модел.

1920-те и 1930-те биле су веома фашистичко време у Сједињеним Државама. Имате веома патријархалне породичне вредности и политику огорчености усмерену на црне Американце и друге групе као унутрашње претње, а то се извози у Европу.

Дакле, имамо дугу историју геноцида над домородачким народима и анти-црног расизма и анти-имиграционе хистерије, а истовремено постоји и врста америчке изузетности, која се манифестује као нека врста митолошке историје и подстиче Американце да мисле о свом сопственом земља као јединствена сила добра.

Ово не чини Америку фашистичком земљом, али сви ови састојци се лако каналишу у фашистичку политику.

Сеан Иллинг

Па ипак, у исто време постоје силе које нас гурају у супротном правцу, тако да Америка постоји у овој вечној напетости између либералне демократије и реакционарног фашизма.

Јасон Станлеи

Апсолутно. Америка је изузетна и на добар начин.

Имамо изузетну приврженост слободи и једнакости, што је оличено у нашој борби за грађанска права и нашој борби против фашизма у Другом светском рату. Отрцана сам по питању ових ствари и верујем да је Америка имала заиста сјајне тренутке и да је много напредовала.

Али, као што сте рекли, фашистичка претња увек вреба и само тога морамо бити свесни.

Сеан Иллинг

Шта ваша књига има да каже о путу напред? Ако смо заиста угрожени фашистичким покретима, и код нас и у иностранству, шта грађани и владе могу да ураде поводом тога?

Јасон Станлеи

Требало би обратити пажњу на упозорење песме на страни Меморијални музеј Холокауста Сједињених Држава , који каже, прво су дошли по социјалисте, а ја се нисам огласио јер нисам био социјалиста. Онда су дошли по синдикалци, а ја се нисам огласио јер нисам био синдикалац. Онда су дошли по Јевреје, а ја се нисам огласио јер нисам био Јевреј. Онда су дошли по мене и више није било ко да говори уместо мене. У одређеном тренутку је прекасно.

Из те песме смо прво сазнали ко су мете. Мете су левичари, мањине, синдикати и било која или било која институција која није глорификована у фашистичком наративу. Чак и ако нисте ни у једној од тих група, морате заштитити оне који јесу, и морате их заштитити од самог почетка. Једноставна дела храбрости у раној фази ће вам касније уштедети немогућа дела храбрости.

Да будемо јасни, ово није алармантно. Нисмо на ивици неког фашистичког преузимања власти. Али постоје разлози за забринутост и увек треба да будемо на опрезу - то је лекција историје. Наше оружје су наши високи идеали слободе и једнакости и морамо се борити да одржимо те америчке идеале.

Имамо довољно среће да имамо слободу и једнакост уклопљене у наше оснивачке идеале. Имамо дугу историју људи који се позивају на те идеале и говоре: „Можда се не слажемо у многим стварима, али слажемо се да су истина, слобода, једнакост ствари за које се залажемо. Дакле, шта год да се деси, морамо стално да удвостручујемо те идеале - то је оно што ће нас спасити.

Овај чланак је првобитно објављен 19. септембра 2018.