Сјајни нови стрип Монстресс истражује зашто се бојимо моћних жена

مسئلن کي ختم ڪرڻ جي لاء اسان جو اوزار آزمايو

У срцу бриљантног новог стрипа Марџори Лиу и уметнице Сане Такеде Монстресс постоји једноставно питање: Како да преживимо?

Живот се може осећати аутоматски. То је нешто о чему често не престајемо да размишљамо, до тачке у којој чак и не примећујемо компромисе које смо направили или невидљиви оклоп којим смо се опремили да бисмо преживели дан. Заправо размишљање о сопственом опстанку може значити прислушкивање наших најинтимнијих страхова.

Тај танак простор између опстанка и терора је где Монстресс живи. То је стрип са блатом у крви, који се не плаши да буде усковитлани еп као и ужасно мрачна фантазија.

Маика, главна јунакиња, има нешто страшно - чудовиште - у себи. Прети да ће је прогутати, али такође помаже да се одржи у животу. А можда је најснажнији елемент ове приче спознаја да она - и ми - можда нисмо толико различити од тог чудовишта.

Монстресс је брутална прича о преживљавању рата

(Слика/Такеда)

Лиу и Такеда нас одводе у магични стемпанк град Замора, свет који је одвратан колико и блистав. Све је свила, пауново перје, краљевски пурпур и злато. Али испод раскоши, у току је језива трговина робљем. Маика прети да ће се овај свет срушити.

„Она је преживела катаклизмични рат. Она је дехуманизована. Она је мало сломљена“, каже ми Лиу на Нев Иорк Цомиц Цону. На тренутак, не могу да кажем да ли причамо о томе Монстресс 'с протагониста или неко у Лиуовом животу.

Инспирација за овај стрип је, каже Лиу, била њена бака и њено искуство током Другог светског рата. Лиу је напола Кинескиња, а њена бака је избегла јапанску окупацију као 14-годишњакиња.

За оне који живе у Сједињеним Државама, Други светски рат је дефинисан главним догађајима: јапанским нападом на Перл Харбор (који је на крају довео до детонације атомске бомбе), холокаустом, искрцавањем на дан Д у Нормандији. Оно што се често губи у долини између јесу приче о јапанској окупацији Кине и других азијских земаља — посебно, убиствено окрутан третман јапанске војске према женама у тим земљама, од којих су многе киднаповале и претворене у „жене за утеху“, превише чудан еуфемизам који одаје одвратне аспекте сексуалног ропства, насиља и трауме којима су ове жене биле изложене.

Лиуова бака је имала срећу да избегне ову судбину. Али многе жене - процењује се на 200.000 - нису.

„Све фотографије — моја сећања на њу — на свим фотографијама које сам видео о њој после рата, она увек има овај блистави осмех на лицу“, каже Лиу. 'А онда видите ове друге људе - они пролазе кроз рат.' Она застаје. 'Никада нису исти. И мислим да никада није била иста.'

Почетне странице оф Монстресс одражавају мрачност Лиуове инспирације. Читаоци су гурнути у плишану и сунцем окупану дневну собу у којој се одвија гнусна трговина робљем. Маика је гола осим оковане крагне. Не знамо како је тамо доспела ни како је преживела. Све што видимо су понуђачи како гледају њено тело, бирајући њен изглед.

Овде Лиу повезује страшне делове Другог светског рата са костима данашњег друштва. Она се игра са идејом власништва, идејом да жене никада не контролишу своја тела. Начин на који сваки инч Маикиног тела одражава начин на који модерно америчко друштво критикује и квантификује изглед жена.

Али Лиуова Маика није наивна. Она је свесна система — рат ју је толико научио — и спремна је да га окрене наглавачке.

„Желео сам да почнем књигу на тај начин, тако да је видимо потпуно откривену, потпуно голу, али не и рањиву“, рекао је Лиу. „Она има потпуну контролу и зна у шта се упушта. И она има своју снагу.'

Монстресс Уметност је колико језива толико и прелепа

Нека чудна, бриљантна алхемија се дешава између Лиуа и Такеде. Такеда дочарава свет који је толико динамичан, постоје тренуци у којима скоро можете да чујете звекет металних зупчаника који се боре један против другог у позадини, и кунете се да су странице прожете наговештајима опијума и ветивера.

Монстресс је чиста фантазија. У томе нема ничег малог или суптилног. И Такеда је на висини задатка, стварајући нешто што изгледа као укрштање бајке и видео игрице Финал Фантаси.

Такедина уметност је најбоља у својим екстремима. Овај свет је колико леп, толико и бруталан, а начин на који се она носи са Заморином огромном архитектуром, оптерећеном летећим подупирачима и засвођеним куполама, одузима дах. Исто важи и за начин на који она непоколебљиво осликава ружноћу света — дивље насиље, црнкасту крв, меснату избочину мртве лешине — без поштеђених детаља.

И Такеда и Лиу показују дубоко познавање ликова из књиге и свето поштовање према њима. Чини се да њих двоје такође имају телепатску везу када је у питању превођење ових ликова из текста у слику и назад. С времена на време добијете везу између писца и уметника која се осећа без напора. Лиу и Такеда су га пронашли.

Поприлично једноставно, Монстресс је један од најамбициознијих, најлепших стрипова 2015.

Монстресс је неопростиви политички, али и то превазилази

Фасцинација поп културе чудовиштима која вребају испод коже жена није нова. Али они имају тенденцију да следе исту премису. Жене су све крхке инжене, а чудовиште се манифестује кроз секс. Зуби , Џениферино тело , и, у скорије време, Ек Мацхина све ми пада на памет.

Са овим филмовима, постоји јасан осећај да је оснаживање жена директно повезано са женама које су задужене за своју сексуалност. Али у исто време, ти филмови приказују женску сексуалност као опасну. Ова моћ је прожета женском оправдањем, где се ствари мењају и мушкарци постају жртве.

Монстресс није заинтересован за ту причу.

Нема патријархата у Монстресс , али овај свет је још увек ружан и жудљив. Моћне жене — вештице у овом првом броју — постале су тлачитељице, варалице и владарке. Моћне жене су и хероји овог света, ратници и последње наде. Недостатак социјализованог родног диспаритета омогућава Лиу да имплементира велики дизајн који показује различите нијансе мушкости и женствености, ружноће и лепоте, моћи и насиља. Овде нема уредних одговора.

Како идемо дубље у овај свет, Монстресс почиње да развија крила и претвара се у светао друштвени коментар. У суштини, ова прича је прича која непрестано доводи у питање идеју подлости. Чудовишта нису онаква каква изгледају, али људи који живе на овом свету не виде истину. Ни сама Маика то не разуме. Али Монстресс сече кроз њих, остављајући нас и зле вештице као једине које знају да се овде дешава нешто више.

Враћа се на реч 'чудовиште' и ко то каже. Тешко је не помислити на 'чудовиште' као синоним за 'феминисткињу', алудирајући на страх које неке жене (и мушкарци) имају да себе тако назову. Стигматизација речи — било да је „чудовиште“ или „феминистичка“ — је начин да се она контролише и, заузврат, контролишете људе.

„Начини на који су жене затворене, начини на које се умањују — то не захтева велики скок маште“, каже Лиу, указујући на недавну политичку битку против планираног родитељства. „Жене морају увек да буду будне у погледу заштите наших права и заштите наших тела, јер је толико тога у овом друштву обликовано око тога да нас контролишу и осуђују.“

Има тренутака када Монстресс осећа се као бојни поклич. То што поставља питања о идентитету, полу и женствености на тако елегантан и једко забаван начин сведочи о огромним талентима Лиуа и Такеде. Али колико год овај стрип био углађен, дивљаштво у његовим костима тера га да пева. Монстресс није задовољан забавом; његова жеља је да прогања. То је несумњиво један од најбољих стрипова у 2015., али би могао бити и најнемилосрднији у години.


Монстресс Број 1 биће доступан онлајн иу продавницама 4. новембра.
прича: Марјорие Лиу
Уметност: Сана Такеда
писма: Рус Воотон
Издавач: Имаге Цомицс